2010年日本大河劇《龍馬傳》
第四十三回劇目名稱：「船中八策」（中文譯名：船中八策）
第四十四回劇目名稱：「雨の逃亡者」（中文譯名：雨之逃亡者）
圖上：摘自日本國立國會圖書館。圖中手稿是坂本龍馬（1836-67 年）和後藤象二郎（1836-97 年）於1867 年向山內容堂提案的手寫草稿《船中八策》。此手稿極具歷史意味。
抱歉。向各位再三抱歉。
Pika為了公司一年一度的亞太區會議奔波勞碌，甚至在過去連續幾個週末加班，以致連看《龍馬傳》和休息的時間也沒有。好不容易捱過了，這個星期竟然又接二連三要出席跟工作有關的活動。
還不止，突如其來的人事重組又令本是欠缺人手的香港分部再度陷入辦公室政治的風波。該怎麼說了？沒事做的人找事來做，害得老闆和我每天「見招拆招」，以致筋疲力竭、精神緊張、皮質醇上昇、聲沙力竭。聰明人也看得出，所謂的「人事變動」，難聽一點，就是有機心算盡的同事想一人獨大。今天不盡力抗爭，他日有人可以隨時辭退同事也不需要經過我的審批。討厭這等閒人。
不過，生活仍要繼續。在工事上遇到什麼不高興，也不要帶負面情緒回家。家人會擔心的，何況我是老么，小女子怕母親大人為我撰寫辭職書。這個星期，家人和朋友陸陸續續相邀本人參與不同類型的秋假慶祝活動，包括：BBQ、大闡蟹豪門宴、看演唱會、試食會… …
我之前曾經說：I enjoy being busy~~ 可是呢，有時候也要給自己空間，讓腦袋透氣。（幻想著身在福山雅治演唱會中）
＊＊＊
最近這兩集的《龍馬傳》中，第四十三回中的「船中八策」給我莫名其妙的感動。但當去至第四十四回時，哎呀－劇本彷彿突然摔了一跤。
坦言對於第四十四集的故事沒有很深的感受。不是因為阿元逃亡與我無關，更不是因為大埔慶捨不得阿元而流下眼淚感到唐突，而是第四十四集明顯拉長節奏，令我感到納悶。
納悶是真的。你們有同感嗎？看至中途一段，我忍不住為自己焗了一個雞蛋蛋糕。慨嘆可惜當時我沒有カステラ的食譜在旁。
第四十三回最精彩的莫過於當坂本龍馬向好友中岡慎太郎講解「船中八策」。
要說「船中八策」，先要跟各位講解當時你虞我詐的複雜局面。
在於土佐藩一方而看，自從長州藩早前敗德川幕府後，後藤象二郎相信當權者被推翻之日很快便會來臨。雖則他本人並不是真正的和平主義者，但基於無論在經濟、軍隊和資源都不及「薩長」和幕府兩大陣營，早年原本與坂本龍馬為敵的後藤象二郎來至這一刻卻從心支持後者所提倡的「和平討幕論」。於是，就如第四十三回開始時，坂本龍馬與後藤象二郎一同乘船「夕顏」從長崎出發前往京都，於船上龍馬急速地草擬《船中八策》並交給後藤過目。可是，單靠土佐的力量絕對不能順利上書，到最後《船中八策》所提倡的改革綱領也只不過是一片空談。
歷史中記載由中岡慎太郎協助坂本龍馬穿針引線，代表土佐的後藤象二郎在薩摩家老小松帶刀官邸與西鄉吉之助和大久保一藏等人見面。
但世事豈有如此簡單，尤其是面對著深不可測的薩摩藩。對方擁有強大兵力、軍火充足，早已對德川幕府的政權虎視眈眈，何故會接受「和平討幕」呢？
正如坂本龍馬和後藤象二郎所料，薩摩藩也不是善男信女。
在查考西方歷史書時找到一節有趣評論，由當初薩摩藩與長州藩結盟，西鄉吉之助、小松帶刀，以及第四十三回才出場的大久保一藏，薩摩藩徹頭徹尾只不過借用坂本龍馬，用盡不少手段，最終目的希望由薩摩作為未來的國家領導。再者，薩摩根本早已作好準備以武力奪天下。（且看傻瓜中岡慎太郎在第四十三回竟然看不出薩摩藩三大巨頭四兩撥千金式的談判手段～～）
西鄉吉之助之所以答應與後藤象二郎見面、拉攏合作（即後來的「薩土同盟」），目的就是萬一和平討幕失敗，土佐也有義務履行出兵責任。換句話說，即使大仗輸了，薩摩藩到最後依然有土佐作為安慰獎，袋袋平安。當大久保一藏抓住臉也要當面跟後藤象二郎說清楚時，不妨留意坐在旁邊充任兩派中間人的坂本龍馬雙目炯炯盯著大久保，顯得敢怒卻不敢言。
當時的中岡慎太郎依然相信唯有以武力才能推翻德川幕府，即使會面後與好友坂本龍馬交談，內心不忿為什麼薩摩藩竟然接受土佐藩所主張的「和平討幕論」。
龍馬反問中岡：
「儘管以武力推翻德川幕府，咱們下一步應該怎樣行？」
中岡慎太郎不明所以，於是龍馬便娓娓道來他所提出的《船中八策》，也即是日後成為日本組織新政府的綱領。
第一，
「天下ノ政権ヲ朝廷ニ奉還セシメ、政令宜シク朝廷ヨリ出ヅベキ事。」（中文翻譯：天下政權奉還朝廷，政令宜出朝廷。）意思：去除藩鎮的權力，將國家所有政權集中歸還日本天皇。這一點是由木戶考允教授坂本龍馬，也即是引申至日後的《大政奉還》。
第二，
「上下議政局ヲ設ケ、議員ヲ置キテ萬機ヲ參賛セシメ、萬機宜シク公議ニ決スベキ事。」（中文翻譯：設上下議政局，置議員參贊萬機，萬機宜決公議。）意思：像英國一樣設立上、下議院，通過商議和辯論來決定國家的政策。這一點是當初坂本龍馬在江戶跟松平春嶽首次見面時，坐在他旁邊的橫井小楠老師向黃毛小子講解什麼是「民主」。
第三，
「有材ノ公卿諸侯及ビ天下ノ人材ヲ顧問ニ備ヘ官爵ヲ賜ヒ、宜シク従來有名無実ノ官ヲ除クベキ事。」（中文翻譯：有材之公卿、諸侯及天下之人材，備為顧問，賜以官爵，宜除以往有名無實之官。）象徵意思為廣招有志之士，即使有才能的下士也能參政。啟發坂本龍馬這一點，來自吉田東洋和與龍馬自幼相識的好友武市半平太。
第四，
「外國ノ交際広ク公議ヲ採リ、新ニ至當ノ規約ヲ立ツベキ事。」（中文翻譯：與外國交際，廣採公議，新立至當之規約。）按字面的意思，這一條解作日本與外交的關係須由公議決定，並要制定新的合適規約。坂本龍馬從已逝的摯友高杉晉作的一番話而得到啟發。
第五，
「古來ノ律令を折衷シ、新ニ無窮ノ大典ヲ撰定スベキ事。」（中文翻譯：折衷古來之律令，新撰永恆之大典。）坂本龍馬主張複核古來已有的律令，並加以制定和編輯新一套的完善法律。有關這一點，是早年坂本龍馬年少時在土佐拜訪繪書師河田小龍而所得出的領悟。
第六，
「海軍宜ク拡張スベキ事。」（中文翻譯：宜擴張海軍）跟隨勝麟太郎老師多年的坂本龍馬當然沒有忘記老師的教誨。創辦海軍更是龍馬畢生的願望。
第七，
「御親兵ヲ置キ、帝都ヲ守衛セシムベキ事。」（中文翻譯：置親兵，使之守衛帝都。）有關這一點，龍馬跟武市半平太所提倡在首都設置近衛軍拱衛天皇為之相近。另一方面，更反映出為日本設立首都的重要性。
第八，
「金銀物貨宜シク外國ト平均ノ法ヲ設クベキ事。」（中文翻譯：金銀貨物宜與外國設平均之法。）根據現代化闡釋，意思是指以金銀往來的貨物貿易要參考外國的公平制度。據悉，坂本龍馬從當年曾與他有一面之緣的久坂玄瑞（見第十二回）身上得到新的看法。
感動。相對於以暴易暴、主張開戰的軍閥，坂本龍馬的智慧又比前者高出一班。
在我平生所學習古今中外的歷史人物中，透過《龍馬傳》令我開始對坂本龍馬這位人物深表佩服。他的最成功之處在於能夠將別人構想加工的天才。《大政奉還》是木戶考允教授龍馬的、提倡有志者參政是武市半平太畢生追求的理想，主張這些出色橋段的人士都是俊傑，才能出眾，可惜，由於他們的個性執著、處理人際關係上往往有絲微的偏差，因而在他們身邊出現不少敵人，最終只是一個又一個理想清高的孤高寡人。坂本龍馬最厲害的地方正是能夠以廣闊的胸襟待人，達到抽出己身看每一件事的發展，從而達到「共和」。
Ryoma the Peacemaker, 來到第四十三回，終於得到明白。
恕我詞不達意，我實在寫不下第四十四回的摘要。阿元並不是原因（不要看我如此小器）。第四十四回中由英國海兵被殺事件，去至後來坂本龍馬向英國領事求情，在說，整整四十五分鐘主要反映龍馬的義氣表現。明知他本人是長崎奉行所的通緝犯，坂本龍馬竟然依然大膽向領事表明他的名字，為的是請求對方能夠保護當地的天主教教徒，協助阿元能夠逃離長崎，開始人生的新一章。除此之外，真的沒有其他重點了。
當第四十四回完結前，主張開戰因而協助他賺大錢的岩崎彌太郎提到，距離坂本龍馬被殺只餘下兩個月。
襯托這一集的主題，Pika的音樂盒送上曲子《彩雲》，收藏於《龍馬傳》原聲音樂大碟 Vol. 3。
圖1：在前往京都的途中，坂本龍馬向後藤象二郎提出即將改變日本的「船中八策」。
圖2：為了逃避新選組的查訪，陸奧陽之助向坂本龍馬提出穚裝為鄉民～ Cosplay上身?!
圖3：獲得到英國領事的口頭承諾，坂本龍馬安排身為天主教徒的阿元離開長崎，以防被奉行所捉拿。
《全文完。未經同意，圖文請勿轉載。》
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